KERCENTRAL MAGAZINE

La verdad es una construcción de los vencedores y tiene una justificación que trastoca el motivo de cualquier lucha, que ataca las razones del vencido para vaciarlas de sentido hasta despojar de humanidad al adversario y reducirlo a su animalidad primitiva; y de investir de ideales de patria las oscuridades y crímenes de los vencedores.

Como se defienden los españoles, las consecuencias de la conquista de América no es culpa de ellos sino de nuestros antepasados que se quedaron acá, nosotros sabemos bien que no es del todo así; esta novela narra la tragedia sufrida por los pueblos originarios, cuando el reino de España se retiró, a manos de los criollos que se quedaron. No narra el sufrimiento de civilizaciones avanzadas como los aztecas, los mayas o los incas, sino el despojo de la tierra de los pueblos primitivos de la llanura pampeana y la actual Patagonia argentina y chilena.

Tribus que vivían de la agricultura y la cría de ganado en escala familiar, eran cazadores y recolectores, buenos orfebres y tejedores, tenían su cosmogonía, sus mitos fundantes y sus dioses. Pero se convirtieron en guerreros atravesados por el complejo ecuestre, merced a los equinos abandonados por la primera fundación de Pedro de Mendoza, un arma igualadora en su lucha con los cristianos por la posesión de la tierra. Tribus que habían adquirido la crueldad del blanco y codiciaban sus bienes, cuya visión los hundía en la indigencia, es decir, vivían un despertar a los excesos y la violencia ilimitada sin un fin constructivo que la justifique y que sea sostenible en el tiempo. Actuaron como los chicos varones cuando, liberados de sus mayores, se dan a los excesos y temeridades de la siesta. Por el contrario, la posesión de la tierra era un fin que los cristianos tenían muy claro.