Tribus que vivían de la agricultura y la cría de ganado en escala familiar, eran cazadores y recolectores, buenos orfebres y tejedores, tenían su cosmogonía, sus mitos fundantes y sus dioses. Pero se convirtieron en guerreros atravesados por el complejo ecuestre, merced a los equinos abandonados por la primera fundación de Pedro de Mendoza, un arma igualadora en su lucha con los cristianos por la posesión de la tierra. Tribus que habían adquirido la crueldad del blanco y codiciaban sus bienes, cuya visión los hundía en la indigencia, es decir, vivían un despertar a los excesos y la violencia ilimitada sin un fin constructivo que la justifique y que sea sostenible en el tiempo. Actuaron como los chicos varones cuando, liberados de sus mayores, se dan a los excesos y temeridades de la siesta. Por el contrario, la posesión de la tierra era un fin que los cristianos tenían muy claro.